【舊作】沽源行-或躍草廬
（一）一路青山綠草
近年來壩上草原越來越名震胡都，成為時尚的旅游熱點。早就聽說壩上最美的草原是沽源的閃電河濕地，因此在看過張北的中都草原、圍場御道口草原之后，在七月的最后一天，我再次遠赴壩上，遊覽沽源閃電河草原。
在出發之前，有人很熱心地建議我們走新開闢的“草原天路”，但經過了解，我們遺憾地放棄了這個選擇：時間不夠，如果走天路，當天無法返回張垣。
最終選擇的路線是走崇禮到樺皮嶺，雖然漏過了“草原天路”，但沿途風光也很有可觀之處：平緩的土山上，滿是嫩綠的小草，沿著山坡延伸到山下，便是青翠的草原，上面或多或少、或疏或密地生長著幾株樹，間或可以看見一片開墾的田地，裡面的作物也是碧綠的。夏季的塞北風光，一路青山綠草。
偶然一處農舍，門前開滿野花，一個戴草帽的老人，一條懶洋洋的寵物小狗，也能讓我們“停車坐愛”一番。
一路上儿玉菜菜子，遇到的車輛，基本上都掛的京牌，還有兩伙火爆的京城大媽在路徬拉開架勢爭執不休，山光水色也無法降低她們的火氣。
因為周末，旅游的私家車很多，道路有些擁擠。終于，游客們將一輛農民賣菜的貨車懟在了小院門口，堵了幾十分鐘。那些“首堵”出身、“有素質”的大爺們中很有幾個口中不干不淨的圍著村民做“文明教育”，而路邊一對奶牛“母女”卻成了明星。
路邊的野花真漂亮，路邊的野花不要採和旋铃声。
路終于疏通了，再次前行，依然是青山綠草。
到了沽源，迎接的是鄉道上過來的一群羊。
（二）梳妝樓探秘
在沽源縣城吃過午飯，正式開始閃電河之遊。
梳妝樓位于閃電河灘上，民間傳說是遼國蕭太后的梳妝樓。洪汪十年（耶穌暦1999年）考古發掘，發現這是元初汪古部首領、駙馬闊里吉思的墓，那時蕭太后早已死了上百年了。在民間，漂亮女人總是話題多多，其中又能有多少真實呢。
古墓呈早期伊斯蘭風格，磚砌的方形享堂，普通的拱券門窗，疊澀穹窿，沒有后世的火燄形尖券，也沒有邦克樓。墓室在享堂下方，簡簡單單的并排三口棺材，直接打發了“大元”朝的一方諸侯和兩位公主。
古墓的主人闊里吉思是元初汪古部的首領，元世祖忽必烈的外孫金堂教育网，是個富有傳奇色彩的人物。他不僅英勇善戰，戰功赫赫，同時又酷愛漢族文化，尊崇儒學，立廟祭祀孔子，表章公文等都用漢文書寫一味相思，這在元代漢區以外是獨一份的。
汪古部原是一個和蒙古並列的民族，但很早就歸順了成吉思汗。由於汪古部的強大和重要性，其首領和蒙古黃金家族世代通婚，所以闊里吉思的母親是忽必烈的女兒月烈公主，他自己又娶了自己的表姐、忽必烈的孫女忽達跌迷失，忽達跌迷失死後又娶了表姪女、忽必烈的曾孫女、元成宗的女兒愛牙迷失。公主們的婚姻，從來就是政治的犧牲品，即使“大元”已經漢化也不例外。梳妝樓古墓里，旁邊兩副棺材里躺著的，正是元朝的一對公主姑姪。
梳妝樓原先是孤零零的立于河灘上，前些年在它的南面修了個北平清式的三間殿當大門风陵师太，顯然是為了售票。如今又在其南大加擴建，建了個不倫不類的“伊斯蘭式”大門，一個沒完成的照壁又似乎是北平王府的模樣，想來是咨詢了國家旅游總局的那些從不自己掏錢買票的“專家”后做的愚蠢“設計”。
（三）馬神廟往事
梳妝臺南面不遠，就是閃電河水庫，大壩長達2500多米，和這個長度比起來，湖面和庫容都顯得很小。不過想想在平坦草原上找到這么一個地方修建水庫也不容易。
雖然這兩天剛下過雨，水庫的水位依然很低，湖岸景觀也平淡無奇，但在大壩下方的河灘上，卻是另一番景象：綠草如茵，牛馬在悠閒地喫草，間或一兩隻喜鵲在草叢中出沒晴雯判词，不時從雲間漏出幾縷陽光掃過，再加上遠山連綿，亂雲變幻，構成一幅美麗畫卷。
水庫週邊有人開發了一些度假村、遊樂場之類的東西，但對于遠道的客人來說，並不比老家公園來得更有特色，因此沒有任何觀賞價值，自然是忽略過去了。
穿過大壩，經過蟈蟈山下的幾個蒙古村庄，一路向北，到閃電河下游尋找一座著名的古廟——馬神廟。
馬神廟是明清兩代馬政的見證，估計清代戰馬在這一代馴養，故有此廟。然而當我們進入馬神廟村，卻並沒看見廟宇，問村裡的孩童，則指山上一小土地廟似的建築說：那就是。
愕然，登山，看見一座蛛網封門的破敗小廟，明顯是八十年代以后的作品，門簷低小渐冻人王甲，需低頭纔能進去。廟內沒有神像，僅供一簡陋的牌位。
此時一村民牧羊上山，趕緊呼來相詢，告知：馬神廟本來位于村中央，是個三進青磚大廟，供有五尊神主，其一為馬神；廟已于“文化大革命”中被拆毀蒋雪莲。牧民很熱心，陪我們說了很久，羊群都走得不見影子了還在不厭其煩給我們解釋，直到是我們提醒“羊群不要緊吧”，纔慌忙追趕羊群去了。
被毀的廟宇和純樸的牧民，形成巨大的反差。
（四）閃電河之殤
馬王廟西，還有一座“轉佛廟”村，同樣的，村中也有座大廟，也在那個“偉大的”“史無前例”的年代裡被拆毀了。村前就是千迴百轉的閃電河。從閃電河水庫到這裡，再到馬神廟村以東，閃電河一路婉轉曲折，形成一個巨大的濕地，現在是國家級保護濕地。
在轉佛廟村西南有座小山，是觀看閃電河濕地的好地方海底之心，現在被開發為“灤河神韻”景區，開發者將這座小山稱為轉佛山，並在此山的南麓“恢復”了鎮遠寺——即轉佛寺君临韩娱。
倣古的大門上掛着一塊匾，上書“山佛轉”，顯然被沒文化的開發者寫倒了莫氏空翻。進入山門，循一條架空木棧道登山，木棧道之下是原始的山坡草地，這是濕地保護區旅游開發的通常做法，倒也沒讓開發過多傷害山上的原始植被。
登上山頂，看見的九曲十八彎的的閃電河卻是已經亁涸，一些河床上卵石裸露著，一些河床上長滿了草，顯然已經多年沒有流水的浸泡了。不知道沒有了水源的濕地，還能不能承擔起“綠肺”的功能？問景區的工作人員，回答得躲躲閃閃：最近雨水少，上游水庫沒有放水，還有水有別的用途等等……
在山的南麓，一座規模不小的三進廟宇：鎮遠寺，也就是俗稱的轉佛寺。可以說若沒有它，整座轉佛山就沒有主景點可供留連。
鎮遠寺是座喇嘛廟，因該寺頭進有幾尊佛像是塑在一個圓形轉盤上，轉盤下為水車，閃電河水推動水車，使轉盤緩緩旋轉，故民間稱之為轉佛寺。現在這座鎮遠寺並不是原址重建的，因而門前並沒有道路，客人衹能從右后方的棧道過來。顯然傳統的寺廟是不會這樣建的。
廟前，是一對沒有刁斗的旗桿，徬邊有一塊從別處移來的大石，上書“灤河源”三字，雖然閃電河確實是灤河的上源，但從此往上游怎么說也還有幾十里地，還有個閃電河水庫，怎么說也輪不到這裡稱源頭吧。當然比起塞罕壩那個“灤河源”，這裡相對還靠譜些。
（五）落日時分是美麗的
“西邊的太陽就要落山了，鬼子的末日就要來到了”——《微山湖上》
在“轉佛山”上遠遠的可以看見，西北面不遠有一個小湖泊，下得山來反而不見，只見路邊有一個采摘果園，种著大片的向日葵，養著幾匹供人拍照的馬，一個簡陋的棚子下，一隻肥大的狗懶洋洋地趴著，園中也有三三兩兩的幾家人，顯然都不是附近的人姜堰人才网。
繞過采摘園，前方終于出現一泓池水，池邊有些簡陋的遊樂設施，一些京牌車停在路邊，一如京城的公園，出沒著幾個無所事事的人。
這個湖在當地叫做“水泉淖爾”，张煜枫即水泉洼。原來的“水泉淖爾”雖然靠近閃電河，但並不與閃電河連通。可能是八十年代葛洲壩建成后，改變了北方的氣候，造成大量河流斷流，也許“水泉淖爾”也受到影響；近年來有人為了保證“湖水”的水位，在閃電河上挖了條引水渠通向水洼，又建了個水閘攔截了閃電河的水源。一條小渠，造就了一個景觀平淡的小湖，毀滅了一個國家級的濕地。難怪採摘園中的向日葵都是背對著太暘的，難道是草木也知羞？
繼續往前，的湖畔是一個規模頗大的養牛場，鐵絲網的那邊，牛們在夕陽下悠閒地喫草柳暗花溟，而湖水，在攔截了閃電河之后倒是充裕得緊婚里婚外，鱗鱗地泛著天光。
公路的另一邊，土丘之上的樹木，在晚風中搖曳，颯颯做嚮。草原上的風比內地強勁得多，夕陽把影子拉得老長，雖是七月流火的季節，卻沒有半點西曬的炎熱杂碎面。
前面又是一個水洼，據說叫做天鵝湖。湖邊很安靜，沒有“旅游設施”，沒有游人，沒有牛馬，當然，也沒有天鵝，只有黃綠斑駁的草地在晚風中起伏，遠處稀疏的樹木打破了湖畔的寧靜，蕭瑟聲中間或一隻喜鵲飛過，飛快地隱入樹叢白银饭店。
有時經過村庄，也會看到開墾的田地，夕陽下別有一番風情。
平淡的水洼留不住遠行的腳步，行道樹倒是借著夕陽在路面上畫出了奇特的花紋。行過一片樹林，夕陽正好躲進了流雲，留下一片燦爛的晚霞。
天黑了，最后一抹彩霞。
