段曦

【被掳与归回（36）】与神的旨意对齐，成为合神心意的人-非拉铁非事工
转 载 通 告 （必 读）
●本平台已发布的罗保罗牧师天国信息、超自然神迹、奇事、异能、医治等视频，彰显了耶稣死里复活的大能双网之音。耶稣所做的，信的人也要作，且要做的更大。
●我实实在在地告诉你们，我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。【约14:12】
●神亲自用大量的神迹奇事、异能来印证罗保罗牧师所传的是出于神自己。麦约翰说，恩膏是有度数的。1度2度的恩膏和8度9度的恩膏有天壤之别，我们知道所有的信徒都有恩膏，但更大的恩膏不仅代表被神使用，更代表被神信任，是经过了神长期严格的训练和考验才赋予更大的权柄和能力。人看外表，神看内心。
●这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”【约3:2】
那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。【约9:30~31】
耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。【约20:30~31】
耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。【约21:25】
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尤其在这罪恶充斥的末世，更需要看见神的大能，福音本是神的大能要救一切相信的人。若不看见神迹，许多的人总不相信福音是真的。
耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。【约4:48】
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被掳与归回（三十六）
与神的旨意对齐
成为合神心意的人
（罗保罗牧师）每节15分钟（第三十六节）
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下面是文字版，讲道内容以录音为准被掳与归回（文字版）

我们被召也是为了这个！结果他们开始去建造自己的房屋，所以神藉着先知哈该的启示劝勉他们。
我们读哈该书第1章1至2节：
【该1:1】大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话藉先知哈该，向犹大
省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚说，
【该1:2】万军之耶和华如此说：“这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。”
为什么时候还没有来到呢？是因为仇敌拦阻不允许他们建造，停工16年，这是仇敌的拦阻。
这就好像很多人在讲，今天走这条道路，只有几个弟兄姊妹向着神，来到教会中，其实这个建造需要每个人都来参与。我们同被呼召出来，从混乱巴比伦体系呼召出来是要来建造神的殿。但是他们忘记了使命。
【该1:3】那时耶和华的话临到先知哈该说：
【该1:4】“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？
【该1:5】现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。
【该1:6】你们撒的种多，收的却少。你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”
这幅图画就好像我今天早上讲的，你如果只是为了又吃又喝、又嫁又娶，建造自己的房屋，最后到坟墓里去了。把所有的财宝都装在破漏的钱囊，最后都到坟墓里去了。我们不知道为什么，每天都找一百个理由，忙；要来聚会赫利贝尔，忙；为了生活，忙，却不知道人生的目的和方向，却不知道被救赎、被召来是做什么的。
亲爱的弟兄姊妹，很多人来，是为了要主来祝福他。先要的是祝福、恩赐，后要施恩的主。我们找主要，主也恩待我们，给我们那么多恩典，最后是要我们来回应主的爱，来建造祂的殿，建造祂的居所。祂要与我们同在，祂要在地上建造祂的居所，成为祂的见证，阿们！在这个城市里面神要有一个属灵的居所。我们要清楚的知道这个城市里面谁在建造耶和华的居所。只有那些从巴比伦出来的，知道神旨意的人，才知道建造耶和的居所。只有让圣灵在教会中掌权，让神的旨意通行在教会里面，才能够成为神的居所！一旦教会走到那种混乱的人为的组织和团体里面去了，那就不是神的名、不是神的居所！神要的不是那个样式！那是巴比伦的会堂！建造会堂跟建造居所是有天壤之别的，所以我们要知道，他们是将工钱装在破漏的囊中。
【该1:7】万军之耶和华如此说：“你们要省察自己的行为。
【该1:8】你们要上山取木料建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。
原来“这子民是为着我的荣耀”，神让我们建殿，祂就得荣耀。哈利路亚！你就明白荣耀是什么意思了。神要让我们每一个人都成为祂的殿，圣灵居住的所在！哈利路亚！让我们合而为一，彼此相爱！城造在山上是不能隐藏的。
1、专顾自己，活在被掳的状态里
【该1:9】你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这
是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾（“顾”原文作“奔”）自己的房屋。这是万军之耶和华说的。
“却顾自己的房屋”，他们单顾自己，所以不能恢复圣城和圣殿，不能恢复教会的见证。就是提摩太后书告诉我们的，那些人专顾自己、贪爱钱财。有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。
【提后3:2】因为那时人要专顾自己，贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
【提后3:5】有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。
就是这些人忘记了今天我们蒙召的使命是什么！什么是被掳的状态呢？好像是已经归回了，实际他们从心里面又被掳了，又被仇敌打岔了。好不容易从巴比伦仇敌手中归回到圣殿，人到了圣殿，但是那个心还是被掳的，又回到自己的地方建造房屋胡充华，又被仇敌打岔了！那个荣耀的异象、那个标竿、那个旨意，被仇敌从他心里面打岔了。哈利路亚！
2、神再次赐恩使人重新站立，起来建造神的殿
他们没有持守，他们放弃了，他们软弱了。这里就给我们看见，仇敌攻击我们，我们就软弱，所以我们真的是需要神的恩典。神藉着这些挫折来试炼人，来让人看见自己的软弱，所以我们就学会仰望神、依靠神。亲爱的兄弟姊妹，神藉着这些环境来操练谁是得胜者，谁是失败者。
那么在这5万人中，谁是得胜者呢？哈该、撒迦利亚、所罗巴伯、以斯拉、尼希米，得胜者中的得胜者！哈利路亚！所以要在主神的殿中作柱子，阿们！要屹立在那里，不要倒！亲爱的弟兄姊妹！求主怜悯我们！
我们再往下面读，就可以知道神有一个旨意，读哈该书第2章4节:
【该2:4】耶和华说：“所罗巴伯阿，虽然如此，你当刚强！约撒答的儿子大祭司约书亚阿，你也当刚强！这地的百姓，你们都当刚强做工，因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。
我们软弱了之后，神给我们恩典和力量，我们要站起来，都来建造耶和华的殿！阿们！所以我们要起来，哈利路亚！这殿仍旧荒凉，你们要省察自己的行为，要起来建造耶和华的殿！因为我与你们同在金玫瑰纹绣，这是万军之耶和华说的。好像殿还没有建起来，但是神说什么？我要让这殿末后的荣耀大过先前的荣耀。哈利路亚！神看重我们这个属灵的建造大过昔日以色列圣殿的建造，这个殿的荣耀大过先前的荣耀，本间贵史是指着祂要得着荣耀的教会所说的。不是指的物质的殿，是指的我们属灵的殿，要大过先前的荣耀。
（四）与神的旨意对齐，成为合神心意的人
所以我们要起来，因为神为锡安心里极其火热小鬼迪克。那个圣殿是荒凉的，建造不起来好像神就没有居所。神没有居所，这些人住在天花板的房屋里面，这是一幅什么图画，大家想一想？
亲爱的弟兄姊妹！今天如果是尊贵的客人到你家里来做客，你家里面虽然装修的很好，但是你把他关到外面去，房子也不给他住，招待所也不给他住，什么都不给，是什么感受？这就是老底嘉把主关在门外面去了！造圣殿，为了主，为了主的名。为着主的殿，为着主的心、主的眼都看顾那地，为着主那个荣耀的旨意而活着。哈利路亚！一切都是向着主。老底嘉说：我、我、我……我住了天花板的房屋，然后就把祂关在门外去了。那是谁呢？那是指的我们这个人女人一生排多少卵子，哈利路亚！我到底是活老底嘉的光景还是活在非拉铁非实际里？我到底是走在非拉铁非的道路上，还是走在老底嘉的道路上？
所以大卫不一样。大卫他犯那么多的罪、杀了那么多的人、流了那么多的血，神还仍然称他是合神心意的人。他想到自己住在香柏木的宫中，他的良心受责备。他说耶和华住在帐幕里面。他要给神造一个殿宇，使祂的名誉荣耀传遍天下万国。我要把祂赐给我的福分、荣耀归给祂！原来他在争战的时候预备了很多的金银，神所赐给他的，一直预备预备预备，他所有的一切，最后全部都献出来，是为了建造耶和华的殿！
【代上17:1】大卫住在自己宫中，对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。
【代上22:4】大卫说，我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国。所以我要为殿预备材料。于是，大卫在未死之先预备的材料甚多。
所以你今天来到世界上不是为了赚钱，你是为了来建造神的居所的，哈利路亚！最后主说“这是合我心意的人！”他知道神的心爱的诗歌，但是老底嘉不知道神的心，“我发了财了”，他们只知道从主那里得，得恩典、得才干、得能力、得财富……一切都要得，得了他觉得发财了神医侠侣！
【启3:17】你说:我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
他得到的很多，就是没有主自己，把主关在门外面去了。所以亚当得到 了整个伊甸园，空中的鸟海里的鱼，神都给他了，他就是没有得到神自己永远的生命，最后堕落了。
所以我们今天到底要什么？我们堕落败坏，自己不知道自己要什么了！最可惜就是这个，被仇敌迷瞎了眼睛。所以为什么南方北方这些都要交出来情迷维纳斯，瞎眼的要看见，被囚的要出来，眼睛要开启。主为什么对老底嘉说你要买眼药水擦眼睛。你不知道神的眼在看什么？你要与神对齐，神在看什么，你就看什么；神心里想什么，你就想什么。阿们！你要像以斯拉一样用心来对准神的话，心对心，深渊与深渊的响应。哈利路亚！
【诗42:7】你的瀑布发声，深渊就与深渊响应，你的波浪洪涛漫过我身。
那你这个人在主面前就对了，主就可以用你这个人！
（五）神再次藉先知呼召百姓归回建造
但是他们忘记了神的使命，哈该书说：“那殿仍旧荒凉，他们建造自己的房屋。”（参考该1：9）亲爱的弟兄姊妹！神为锡安心里极其火热，他们却让那个殿荒凉，我们的神没有住处。
【太8:20】耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”
亲爱的弟兄姊妹！什么叫做神没有住处？神首先代表头，头代表权柄。基督是教会的头，基督是我们家庭的头，基督是我们生命的头谭玉英，在我们里面掌权。我昨天讲过强制军服，你不让基督在你里面掌权，不让基督在教会中掌权，那就叫殿荒凉。我们这个人是荒凉的，没有根基。为什么殿建造不起来呢？就是因为我们不知道神的心。
刚才是哈该书的劝勉，我们再来看看撒迦利亚书的第8章1至2节：
【亚8:1】万军之耶和华的话临到我说：“
【亚8:2】万军之耶和华如此说：我为锡安心里极其火热。我为她火热，向她的仇敌发烈怒。
仇敌就是要拦阻我们把自己献给主，来建造祂的殿。让我们活着只为自己葛健颖。
【亚8:3】耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。
祂现在就要回到锡安，是现在就要回来，现在就要在你的心里面。哈利路亚！要住在你的里面去，祂要枕头，哈利路亚！神拣选了锡安作祂永远的居所”，祂要居住在那里。你不让祂掌权，不让祂作王，你为自己而活的时候，神就没有居所，就没有住的地方。你有住的地方，有天花板的房屋，神没有住的地方，你这个人就是荒凉的。
我们再去读第1章12节：
【亚1:12】于是，耶和华的使者说：“万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年，你不施怜悯要到几时呢？”
被掳七十年，荒凉七十年。祂为殿心归焦急，祂要建造圣殿。七十年到了，被掳的要归回了。
（六）神为锡安心里极其火热
【亚1:13】耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。
【亚1:14】与我说话的天使对我说：“你要宣告说，万军之耶和华如此说：‘我为耶路撒冷、为锡安，心里极其火热。
【亚1:15】我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。’
【亚1:16】所以耶和华如此说：‘现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯。我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。’这是万军之耶和华说的。
【亚1:17】你要再宣告说，万军之耶和华如此说：‘我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。’”
神的心极其的火热！祂巴不得今天就住在你的里面，我的里面。祂巴不得今天就在教会掌权。但是这些人的心要回转才能建造圣殿。所以当你去读第6章的时候，他们悔改了，他们的心转向神了。他们不再建造自己的房屋，他们去建造以色列的圣殿了。哈利路亚！神说：你们转向我，我就转向你们。所以要转向，从那个被掳的心态里面转向神，我们的心思意念转向神，这就叫做悔改。哈利路亚！随时被掳，随时归回。当我们听到发现哪一句话跟我的里面生命的律相敌对，我们马上悔改，哈利路亚！我们的心对准神的话，神的话就像种子栽种到我们里面去了。千万不要认为这个话是对以色列人讲的，对某某弟兄讲的，对某某姊妹讲的···听道公告
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【奉献原则】：甘心乐意、不做难、不勉强、心欢喜、灵快乐。



愿成为合神心意的新妇战士

【非拉铁非事工】领受基督与教会的异象；恢复圣灵的权能、五重职事、九种恩赐；组建耶和华的军队，进行属灵争战，成就神的旨意。走非拉铁非的道路以【以基督为圆心、以教会为圆周、让圣灵来掌权、靠圣灵来运作】。我们的呼召
★建立使徒与先知的教会
★走十字架的道路，生命更新变化
★弟兄和睦同居，合一相爱
★做基督身体合一的见证我们的立场
★向着神：竭力顺服，恢复与降服圣灵的主权，侍奉神永恒的定旨
★向着教会：基督的身体：持守身体建造的异象，走非拉铁非的道路，做身体合一的见证
★向着己：舍己，上十字架，走十字架的道路
★向着罪人：竭力传福音宁古塔披甲人，传讲悔改赦罪之道
★向着撒但：选择属灵争战，医治释放被魔鬼压制的人我们的使命
★恢复圣灵的主权，拓展神国度的事工
★恢复使徒与先知的根基，带下神国度的实际
★恢复组建耶和华的军队，建立24小时祷告祭坛，进行属灵争战
★恢复原始纯正福音的大能，开展医治释放事工
★传递圣灵恩膏，启动先知预言，分赐圣灵的恩赐
★训练装备成全主的门徒与工人，建造基督的身体
★传讲神永远的旨意，基督与教会的异象
★在圣灵中敬拜，带下神的同在
★联接向圣灵开放的教会，团体和主内肢体我们追求什么？
★我们不能只知道追求道理、知识、大纲、主题、名词、定义、所谓的神学
★我们要追求能力、恩赐、神迹、启示、异象、异梦
★我们更要追求神的话、神的灵、神的爱、神的生命


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